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第17章 五术

林若谷冷着脸摇了摇头道:“胡言乱语,看来你确实什么都不知道。道家五术是指山、医、命、相、卜。五种术法。术界的形成,最早就是源自道家五术……”于是,就在他的带着苏州口音的讲述声中,一个诡异迷离的术界,渐渐完整的在范剑南眼前呈现。

山,即道家修仙术法,如三元丹法、内家武术、符咒法术等。

医,中医也,中药、针灸、按摩、祝由、导引养生等。

命,推命改命之法,子平四柱、紫微斗数、铁板神数等。

相,观其形而预测未来之法,相天术的星相、相地术的风水、相人术的手、面、骨、音等。

卜,利用时间或是异常徵兆,而随时进行占卜吉凶之法,如太乙、奇门、六壬、卦卜、测字、占梦等等。

林若谷和王松以及那个秃顶的男人龙笑,分别是代表着相术的三个分支的宗师。林若谷是地相风水师,王松是人相师,而那个秃顶男人则是天相占星师龙笑。

范剑南看着这三个人,有些无聊地嘟囔道:“哦,失敬失敬。我真没看出来,原来三位还是相术行里的宗师。不过你们三个宗师围着我干嘛,难道打麻将三缺一么?可惜,我不会啊。我老爸不准我打麻将。”

“当然不是!小子,你没有听说过道家五术,自然也没有听说过五术人。”秃顶男龙笑摸着下巴道,“每隔六十年,也就是一个甲子。山、医、命、相、卜,每一个流派都会派出一个人在某地集会,举行一个仪式。这个传统已历经数百年不改。过程,我就不详述了。但是现在,作为相者证明的信物不在了。”

“九州龙脉佩!”范剑南动容道。

“是的,失去信物就等于失去了根本,等于相者要从五术人之中除名了。”林若谷冷冷地道,“如果你不是一个卜者,我是决不会向你说这些的。”

“可按照冯建良的说法,你们那块玉佩应该遗失了很多年了啊。”范剑南皱眉道。

“是的,当年因为一些历史原因,我师傅把那块玉佩藏了起来,原本以为到了约定时间可以取出。不过他老人家却因为一场意外身故,这块玉佩的行踪从此成谜。直到它再次出土,我们一路追踪,才逐渐追到了冯建良的手里。”林若谷道。

“但是,他为什么会带着玉佩逃走呢?就算这块玉佩很值钱,也不值得他抛家弃业啊,这很不合常理。”范剑南皱眉道。

“一开始,我也这么想。”林若谷沉吟道,“但是如果他真的身怀术力,那么一切就可以解释了。如果他也是一个术者,那么也许他知道了那块玉佩的真正价值。”

“真正的价值?”范剑南呆了一呆。

“是的,你知道九州龙脉玉佩的渊源么?”王松忍不住道,“它最早流传于世的时间是唐代,这块玉佩的第一个主人叫韩湘,唐代文豪韩愈的侄孙。”

韩湘这个人喜好道术,本身就是一个传奇。据说他整日游手好闲,却拥有神奇的道术,能让牡丹花瞬间变色。韩愈自然不喜欢这个游手好闲的侄孙,曾经训斥过他。韩湘却不在意,反而送了韩愈两句话:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。当时韩愈一直不解其意,直到后来得罪皇帝,被贬潮州刺史,在蓝关的关口偶遇韩湘。韩湘吹箫而过,他所吹奏的依稀正是这是两句话。

而韩愈这才知道自己的侄孙非寻常人,有未卜先知之能。韩湘或许不太出名,但他另一个名头却是家喻户晓———道教八仙韩湘子。

范剑南听得目瞪口呆:“这……这是真的么,仙人?”

“仙人的说法或许夸大其词,有传说虚构的成分。但这个人,确实存在,很多唐代传记都有记载。韩愈那篇《左迁蓝关示侄孙湘》的唐诗也流传千古,甚至在中学课本里也能找到。”林若谷淡淡地道:“他或许不是传说中的仙人,但却是一个真正的术者。只是他比我们早了许多年。”

“或许吧,就这块玉佩的材质而言,确实唐代是和田玉鼎盛的时代。那这块玉佩,究竟有着什么样的秘密?”范剑南喃喃地道。

林若谷看了看龙笑,犹豫了一下道,“不知道,据说这块玉佩中隐藏着惊天的秘密,但历代术者都没能破解。其实这块玉佩也只是那个大秘密其中的一部分。九州龙脉玉佩象征的是地,由相者暂时保存;另外还有象征天的玉璧,被山术者保存;象征人的陶制人相由命术者保存。六十年甲子之约,就是五术人齐聚,共同参详这三件东西的秘密。”

王松看着范剑南道:“卜者有三,太乙神数,奇门遁甲,六壬神课。你身具遁甲奇术,如果我们没有猜错的话,你就是在术界消失近六十年的———卜术者的传人。”。.。

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